- و- في الرَّأْي نَأْنَأَةً ومُنَأْنَأَةً: ضَعُفَ ولم يُبْرِمْهُ،
- و- عنه: قَصُرَ وعَجَزَ،
- كَتَنَأْنَأَ. والنَّأْنَأُ، كَفَدْفَدٍ: المُكْثِرُ تَقْلِيبَ الحَدَقَةِ، والعاجِزُ الجَبَانُ،
- كالنَّأْنَاءِ والنُّؤْنُوءِ والمُنَأْنَأِ.
- ج: أنْبَاءٌ. أنبأه إياه،
- و- به: أخْبَرَهُ، كَنَبَّأَهُ.
- واسْتَنْبَأَ النَّبَأَ: بَحَثَ عنه.
- ونابَأَهُ: أنْبَأَ كُلُّ منهما صاحِبَهُ.
- والنَّبِيءُ: المُخْبِرُ عن الله تعالى، وتَرْكُ الهمزِ المختارُ،
- ج: أنْبِياءُ نُبَآءُ وأنْبَاءٌ والنَّبِيؤُونَ، والاسمُ: النُّبُوءَةُ،
- وتَنَبَّأَ: ادَّعاها، ومنه: المُتَنَبِّئُ، أحمدُ بنُ الحُسَيْنِ، خَرَجَ إلى بني كَلْبٍ، وادَّعَى أنه حَسَنِيٌّ، ثم ادَّعَى النُّبُوَّةَ، فَشُهِدَ عليه بالشأْم، وحُبِسَ دَهْراً، ثم اسْتُتِيبَ وأُطْلِقَ.
- ونَبَأَ، كمنع،
- نَبْئاً ونُبُوءاً: ارْتَفَعَ،
- و- عليهم: طَلَعَ،
- و- من أرضٍ إلى أرْضٍ: خرجَ، وقولُ الأعرابِيِّ: يا نَبِيءَ الله، بالهمز، أي: الخارجَ من مَكَّةَ إلى المدينةِ، أنكره عليه، فقال: " لا تَنْبِرْ باسْمِي، فإِنما أنا نَبيُّ الله"، أي: بغير همز.
- والنَّبِيء: الطريقُ الواضِحُ، والمكانُ المُرْتَفِعُ المُحْدَوْدبُ،
- كالنَّابِئ، ومنه:" لا تُصَلُّوا على النَّبِيءِ:.
- والنَّبْأَةُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ، أو صوتُ الكلاب، نَبَأَ، كمنع.
- ونُبَيْئَةُ، كَجُهَيْنَةَ: ابنُ الأَسْوَدِ العُذْرِيُّ.
- ونُبَيِّئَةُ مُسَيْلِمَةَ: تَصْغِيرُ النُّبُوءَة، وكان نُبَيِّئَ سَوْءٍ، تَصْغِيرُ نَبِيءٍ، هذا فيمن يَجْمَعُهُ على نُبَآءَ، وأما من يَجْمَعُهُ على أنْبِياءَ فَيُصَغِّرُهُ على نُبَيٍّ، وأخْطَأَ الجوهريُّ في الإطلاق.
- ورَمَى فَأَنْبَأَ، أي: لم يَشْرِمْ، ولم يَخْدِشْ، أو لم يُنْفِذْ.
- ونَابَأَهُمْ: تَرَكَ جوارَهُمْ، وتَباعَدَ عَنْهم.
- نَتْئاً ونُتُوءاً: انْتَبَرَ، وانْتَفَخَ، وارْتَفَعَ،
- و- عليهم: اطَّلَعَ،
- و- القُرْحَةُ: ورِمَتْ،
- و- الجارِيَةُ: بَلَغَتْ،
- و- الشيءُ: خَرَجَ من موْضِعِهِ من غير أن يَبينَ.
- وانْتَتَأَ: انْبَرَى، وارْتَفَعَ.
- والنُّتَأَةُ، كَهُمَزَةٍ: ماءٌ لبني عُمَيْلَةَ، أو نَخْلٌ لبني عُطارِدٍ.
- كانْتَجَأَهُ وتَنَجَّأَهُ.
- وهو نَجُؤُ العينِ، كَنَدُسٍ وصَبُورٍ وكَتِفٍ وأميرٍ: خَبِيثُها، شديدُ الإِصابَةِ بِها.
- ونَجْأَةُ السَّائِلِ: شَهْوَتُهُ.
- و- اللَّحْمَ: ألْقاهُ في النارِ، أو دَفَنه فيها،
- و= خَوَّفّهُ وذَعَرَه، وضَرَبَ به الأرضَ،
- و- عليهم: طَلَعَ،
- و- المَلَّةَ: عَمِلَها.
- والنَّدْأَةُ، ويُضَمُّ: الكَثْرَةُ من المالِ، وقَوْسُ قُزَحَ، والحُمْرَةُ في الغَيْم إلى غُروبِ الشمسِ أو طُلوعها،
- كالنَّدِئ فيهما، ودارَةُ الشمسِ، والهالَةُ حَوْلَ القمرِ، وبالضم: الطريقةُ في اللَّحْمِ المخالِفَةُ لِلَوْنِه، وما فَوْقَ السُّرَّةِ من الفَرَسِ، والدُّرْجَةُ يُحْشَى بها خَوْرانُ النَّاقةِ، ثُمَّ تُحَلَّلُ إذا عَطَفَتْ على وَلَدِ غيرها، وواحدةٌ من القِطَع المُتَفَرِّقَةِ من النَّبْتِ،
- كالنُّدَأَة، كَهُمَزَةٍ،
- ج: نُدَأٌ.
- ونَوْدَأَ نَوْدَأَةً: عَدَا.
- و- عليه: حَمَلَ،
- و- فلاناً عليه: حَمَلَهُ،
- و- عن كذا: رَدَّهُ.
- وهو مَنْزُوءٌ به: مُولَعٌ. وإنَّكَ لا تَدْرِي عَلامَ يُنْزَأُ هَرِمُكَ: بم يُولَعُ عَقْلُكَ ونَفْسُكَ، وإلام يَؤُولُ حالُكَ.
- كنَسَّأَهُ، وأخَّرَهُ، نَسْئاً ومَنْسَأَةً،
- كأنْسَأَهُ،
- و= كَلأَهُ، ودَفَعَه عن الحوضِ، وخَلَطَه،
- و- الظَّبْيَةُ غَزالَها: رَشَّحَتْه،
- و- فلاناً: سقاهُ النَّسْءَ،
- و- في ظِمْءِ الإِبل: زاد يوماً أو يومينِ أو أكْثَرَ،
- و- الماشِيةُ: بَدَا سِمَنُها ونَباتُ وبَرِها بعد تَساقُطه.
- ونَسَأْتُهُ البيعَ،
- وأنْسَأْتُهُ،
- وبِعْتُهُ بِنُسْأَةٍ، بالضم،
- ونَسيئةٍ: بأَخَرَةٍ.
- والنَّسِيءُ: الاسمُ منه، وشَهْرٌ كانت تُؤخِّرُه العربُ في الجاهليةِ، فَنَهَى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ عنه.
- واسْتَنْسَأَهُ: سأله أن يُنْسِئَهُ دَيْنَه.
- والمِنْسَأَةُ، كَمِكْنَسَةٍ ومَرْتَبَةٍ، وبِتَرْكِ الهمز فيهما: العَصَا، لأنَّ الدابَّةَ تُنْسَأُ بها، وقَوْلُ الفَرَّاءِ: يَجوزُ، يعني في الآية: من سَأَتِهِ، بفَصْلِ من على أنه حرفُ جَرٍّ، والسَّأَةُ لُغَةٌ في سِيَةِ القَوْسِ، فيه بُعْدٌ وتَعَجْرُفٌ.
- والنَّسْءُ: الشَّرابُ المُزِيلُ للعقلِ، واللَّبَنُ الرَّقِيقُ الكثيرُ الماءِ،
- كالنَّسِيءِ، والسِّمَنُ أو بَدْؤُهُ، وبالتَّثْلِيثِ: المرأةُ المَظْنُونُ بها الحَمْلُ،
- كالنَّسُوءِ، أو التي ظَهَرَ حَمْلُها، وبالكسر: المُخالِطُ.
- وهو نِسْءُ نِسَاءٍ: حِدْثُهُنَّ وخِدْنُهُنَّ. وكالسَّحَابِ: طُولُ العُمُرِ، ومَصْدَرُ نَسَأَ دَيْنَهُ،
- وكُلُّ ناسِئٍ: سَمِينٌ.
- وانْتَسَأَ في المَرْعى: تَبَاعَدَ.
- ونُسِئَتِ المرأةُ، كعُنِيَ،
- نَسْئاً: تَأَخَّرَ حَيْضُها عن وَقْتِهِ، فَرُجِيَ أنَّها حُبْلى، وهي امرأةٌ نَسْءٌ، لا نَسيءٌ، ووهِمَ الجوهريُّ.
- و- السَّحابةُ: ارْتَفَعَتْ.
- ونُشِّئَ وانْتُشِئَ: بمعنى. وقرأ الكوفيون: {أو من يُنَشَّأُ}.
- والنَّاشِئُ: الغُلامُ والجارِيَةُ جاوَزَا حَدَّ الصِّغَرِ،
- ج: نَشْءٌ، ويُحركُ، وكلُّ ما حدث بالليل وبدأ،
- ج: ناشِئَةٌ، أو هي مصدرٌ على فاعِلَةٍ، أو أوَّلُ النَّهارِ والليلِ، أو أوَّلُ ساعات الليلِ، أو كلُّ ساعةٍ قامَها قائمٌ بالليلِ، أو القَوْمَةُ بعدَ النَّوْمَةِ، كالنَّشِيئَةِ.
- والنَّشْءُ: صِغَارُ الإِبِلِ،
- ج: نَشَأٌ مُحَرَّكَةً، والسَّحابُ المُرْتَفِعُ، أو أَوَّلُ ما يَنْشأُ منه، كالنَّشيءِ. - وأَنْشَأَ يَحْكي: جَعَل،
- و- منه: خَرَجَ،
- و- الناقةُ: لَقِحَتْ،
- و- داراً: بَدَأَ بِناءَها،
- و- اللَّهُ(تعالى) السَّحابَ: رَفَعَه،
- و- الحَديثَ: وضَعَهُ.
- والنَّشيئَةُ: أوَّلُ مايُعْمَلُ من الحَوْضِ، والرَّطْبُ من الطَّرِيفَةِ، ونَبْتُ النَّصِيِّ والصِّلِّيانِ، أو ما نَهَضَ من كُلِّ نَباتٍ ولم يَغْلُظْ بَعْدُ،
- كالنَّشْأَةِ، والحَجَرُ يُجْعَلُ في أسْفَلِ الحوضِ، وما وَرَاء النَّصائِبِ منَ التُّرابِ.
- وتَنَشَّأَ لحاجَتِهِ: نَهَضَ ومَشَى.
- واسْتَنْشَأَ الأخْبَارَ: تَتَبَّعَها.
- والمُسْتَنْشِئَةُ: الكاهِنَةُ.
- والمُنْشَأُ والمُسْتَنْشَأُ: المرفوعُ المُحَدَّدُ من الأعْلامِ والصُّوَى.
- و{الجوارِي المُنْشَآتُ}: السُّفُنُ المرفوعةُ القُلوعِ.
- ونَفْءٌ، كَنَفْعٍ: ع.
- ونَكَأَ القَرْحَةَ، كمنع: قَشَرَها قبل أن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ،
- و- العَدُوَّ: نَكَاهُمْ،
- و- فُلاناً حَقَّهُ: قَضاهُ.
- وانْتَكَأَهُ: قَبَضَه.
- وهو ذُكَأَةٌ نُكَأَةٌ: يَقْضِي ما عليه، ولا يَمْطُلُ.
- وأَنْهَأَهُ: لم يُنْضِجْهُ،
- و- الأمْرَ: لم يُبْرِمْهُ، وكمنع: امْتَلأَ.
- و- بالحِمْلِ: نَهَضَ مُثْقَلاً،
- و- به الحِمْلُ: أَثْقَلَهُ، وأمالَهُ،
- كأَناءَةُ،
- و- فُلانٌ: أُثْقِلَ فَسَقَطَ، ضِدُّ.
- والنَّوْءُ: النَّجْمُ مالَ للغُرُوبِ،
- ج: أنْوَاءٌ ونُوآنٌ، أو سُقوطُ النَّجْمِ في المغربِ مع الفَجْرِ، وطُلوعُ آخَرَ يُقابِلُه من ساعَتِهِ في المشرِقِ. وقد ناء واسْتَناءَ واسْتَنْأَى. وما بالبادية أنْوأُ منه، أي: أعْلَمُ بالأنْواءِ، ولا فِعْلَ له، وهو كَأَحْنَكِ الشاتَيْنِ.
- وناءَ: بَعُدَ،
- و- اللَّحْمُ يناءُ، فهو نِيءٌ بَيَّنُ النُّيوءِ والنُّيُوأَةِ: لم يَنْضَجْ، يائِيَّةٌ، وذِكْرُها هنا للجوهريِّ.
- واسْتَنَاءَهُ: طَلَبَ نَوْأَهُ، أي: عَطَاءَهُ.
- والمُسْتَناءُ: المُسْتَعْطَى.
- ونَاوأَهُ مُنَاوأَةً ونِواءً: فاخَرَهُ، وعادَاهُ.
- وأَنْيَأَ اللَّحْمِ: لم يُنْضِجْهُ.
- ولَحْمٌ نِيءُ، كَنيعٍ، بَيِّنُ النُّيوء النُّيوأَةِ، وذِكْرهُ في: ن و أ وَهَمٌ للجوهريِّ.